第17章 文明之下(第2/3 页)

修，或是救世人与生死之间，与死神扳手腕的治疗领域修士等等，如同明月之圆缺变化之多，因此这一境叫做——揽月境。”

只见温竹筠手中折扇一挥，那座山岳又重新变了回来。

“到了这里，”他指向离山顶近在咫尺的山腰处，“武修与灵修在各自的道路行至圆满，皆可一方独霸，因此这两境分别叫做——武尊与灵尊。”

“最后，”温竹筠终于手指向山巅，那里云雾缭绕，叫人看不真切，他眼中带着尊敬与向往，说道：“到了山顶，武修与灵修皆已登峰造极，后来者见他们如一粒蜉蝣见青天，而他们则身处山巅，一览众山小，因此这一境被统称为——众生小。”

“但是朝圣的道路仍没有行至尽头，”温竹筠一把扇去山顶的烟雾，浮现在众人眼前的是一条灿金色的长廊，直至云端。

“众生小之前的境界，又被统称为朝圣境，每境被分为上中下三阶，众生小之后，朝圣者想要继续向前，就必须在朦朦之中寻找到一丝天道真谛，将自己的感悟阅历与之融会贯通，继而开辟出一条独属于自己的登天路，而这条路的尽头就是——圣。圣境之间亦有区分，从下至上分别为人圣，地圣与天圣。”

温竹筠手中折扇一挥，那座小山便随风飘散。

“除了灵气之外，还有一种被叫做“精神念力”的无形之气，它诞生于每个人的意识之海里面，因每个人天赋不同最开始的容量也不同，它可以大大开发人的脑神经，使一个人的学习能力，观察力都大大增强”

“大家所熟知的各种在科研领域有所建树的大能，无不都是因为他们的精神念力高于常人。”

“诸位能在短时间内初步掌握中文就是因为你们那得天独厚的精神念力天赋。”

“精神力的修炼比灵气更为艰难，但收益却并不比灵气大，因此很少会有人将精神力作为自己的主修道路与攻击手段。但这并不代表不重视它，在战斗中强大的精神力也意味着高超的反应速度，战斗本能与洞察力，而这些往往都是同级战斗间决定胜负，甚至是生死的东西。”

温竹筠的介绍到这里戛然而止，台下却迟迟没有人出声，他们都沉浸在前所未有的震撼中。

倒不是这些东西太令人难以接受，在座的都是年轻人，或多或少都看过一些小说，对新鲜事物的接受能力还是有的，但是温竹筠讲解时简直是抑扬顿挫，动人心弦。

陆平安觉得自己一辈子都学不来他这份演讲技

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